La sociedad hipercompleja y el desarrollo de una nueva esfera pública global: elementos para un análisis crítico

Contenido principal del artículo

Piero Dominici

Resumen

En la sociedad hiperconectada e hipercompleja, la comunicación ha alcanzado una importancia estratégica definitiva para las organizaciones, los sistemas sociales y los estados nacionales. Se trata de un proceso social complejo y articulado, basado el intercambio de conocimientos, que puede crear nuevas condiciones sociales, pero que también conlleva el riesgo de nuevas asimetrías sociales. Este artículo se enfoca en el debate científico desde un punto de vista sociológico y filosófico, abordando, entre otros temas, la cuestión esencial de la "esfera pública" constantemente vinculada a la íntima correlación entre comunicación, conocimiento y poder, y más precisamente a la correlación entre el acceso al conocimiento (o información) y la democracia, y entre el acceso a la información y los derechos de ciudadanía. Esto implica un problema de transparencia y de comunicación ética y responsable, así como la necesidad de una nueva cultura de comunicación basada en el intercambio de conocimientos, que se refiere a la complejidad de las relaciones sociales, entendida aquí también como relaciones de poder. Entre las fuerzas de la interdependencia y la fragmentación. Entre inclusión y exclusión, a través las asimetrías que discurren a lo largo de trayectorias discontinuas. Entre la nueva utopía y la distopía.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Detalles del artículo

Cómo citar
Dominici, P. (2017). La sociedad hipercompleja y el desarrollo de una nueva esfera pública global: elementos para un análisis crítico. Razón Y Palabra, 21(2_97), 380–405. Recuperado a partir de https://www.revistarazonypalabra.org/index.php/ryp/article/view/1000
Sección
Monográfico
Biografía del autor/a

Piero Dominici, University of Perugia

Professor and professional tutor, teaches Public Communication and National Interest & Intelligence Operations at the University of Perugia, and is Visiting professor at Complutense University of Madrid. He has a Ph.D. in "Social Theory and Research" at the University of Rome "La Sapienza" (Rating: EXCELLENT) and, in the past, he won a Post-Doc Fellowships at the Department of Mechanical and Industrial Engineering of the University of Roma Tre. Member of the MIUR Register of Revisers, (Italian Ministry of Higher Education and Research), and of the WCSA (World Complexity Science Academy), he is also standing member of several of the most prestigious national and international scientific committees. He has taught and carried out research at a number of national and international universities and has been working in the field of complexity and systems theory, focusing in particular on complex organizations and on topics regarding innovation, citizenship, democracy and public ethics, for twenty years. He currently performs activities of research, education and consulting for public and private organizations, and has coordinated projects of national and international renown. He is a regular speaker at international conferences and a collaborator for cultural and scientific journals. Author of numerous essays, scientific articles and books, his published works include: Per un’etica dei new-media [Ethics for the new media] (1998); La comunicazione nella società ipercomplessa. Istanze per l’agire comunicativo [Communication in the Hypercomplex Society. Solicitations for Communicative Action (2005); La società dell’irresponsabilità [The Society of Irresponsibility] (2010); La comunicazione nella società ipercomplessa. Condividere la conoscenza per governare il mutamento [Communication in the Hypercomplex Society. Sharing Knowledge to Cope with Change] (2011); Dentro la Società interconnessa. Prospettive etiche per un nuovo ecosistema della comunicazione [Inside the interconnected society. Ethical Prospect for a New Ecosystem of Communication] (2014); Democracy and the Public Sphere in the Knowledge Society: the strategic Function of Communication. in: R.Kincal, Democracy and Democracy Education in Europe.. p. 122-135, Istanbul: Nobel Akademik Yayın Dağıtım Tic. Ltd; Sfera pubblica e società della conoscenza [Public Sphere and Knowledge Society] in AA.VV.(a cura di), Oltre l’individualismo. Comunicazione, nuovi diritti e capitale sociale, Franco Angeli, 2008; Communication and Social Production of Knowledge. A new contract for the Society of Individuals, in «Comunicazioni Sociali», n°1/2015, Vita & Pensiero, Milano 2015; Tra sicurezza e libertà, tra controllo e cooperazione. Nuovo ecosistema della comunicazione e terrorismo [Of Security and Liberty, of Control and Cooperation. The New Ecosystem of Communication and Terrorism] in U. Conti, (comp.), Elementi per una sociologia del terrorismo. Temi e strumenti di ricerca. Rubbettino, Soveria Mannelli, 2016; La filosofia come “dispositivo” di risposta alla società asimmetrica e ipercomplessa [Philosophy as a “Device” for Reacting to the Asymmetrical and Hypercomplex Society] in Dominici Piero, et al., Il diritto alla filosofia. Quale filosofia nel terzo millennio?, Diogene Multimedia, Bologna 2016; [Post-Humanist Utopia and the Search for a New Humanism in the Hypercomplex Society] in «Comunicazioni Sociali», n°3/2016, Vita & Pensiero, Milano 2016.

Citas

Alexander, J.C. (2003). The Meaning of Social Life: A Cultural Sociology, Oxford: Oxford University Press.

Appadurai A. (1996). Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization, trad.it., Modernità in polvere, Roma: Meltemi 2001.

Appiah K.A. (2006). Cosmopolitanism. Ethics in a World of Strangers, trad.it., Cosmopolitismo.L’etica in un mondo di estranei, Roma-Bari: Laterza 2007.

Balibar E. (2012). Cittadinanza, Torino: Bollati Boringhieri.

Barber B.R. (2007). Consumed. How Markets Corrupt Children, Infantilize Adults, and Swallow Citizens Whole, trad.it., Consumati. Da cittadini a clienti, Torino: Einaudi, 2010.

Becker G.S. (1964-75-93). Human Capital. A Theoretical and Empirical Analysis, with Special Reference to Education, trad.it., Il capitale umano, Roma-Bari: Laterza 2008.

Baudrillard J. (1987). Il sogno della merce, Milano: Lupetti 1994.

Bauman Z. (1993). Postmodern Ethics, trad.it. Le sfide dell’etica, Milano: Feltrinelli 1996.

Bauman Z. (1998). Globalization. The Human Consequences, trad.it. Dentro la globalizzazione. Le conseguenze sulle persone, Roma-Bari: Laterza 1999.

Bauman Z. (1999). In Search of Politics, trad.it., La solitudine del cittadino globale, Milano: Feltrinelli 2000

Bauman Z. (2000). Liquid Modernity, trad.it., Modernità liquida, Roma-Bari: Laterza 2002.

Bauman Z. (2002). Society under Siege, trad.it., La società sotto assedio, Roma-Bari: Laterza 2003.

Bauman Z. (2006). Modus Vivendi. Inferno e utopia del mondo liquido, Roma-Bari: Laterza 2007.

Bauman Z. (2007). Consuming Life, trad.it., Consumo, dunque sono, Roma-Bari: Laterza 2008.

Beck U. (1986). Risikogesellschaft. Auf dem weg in eine andere Moderne, trad.it., La società del rischio.Verso una seconda modernità, Roma: Carocci 2000.

Beck U. (1993). Die Erfindung des Politischen, trad.it., L’Era dell’e, Trieste: Asterios 2001.

Beck U. (1997). Was ist Globalisierung ? Irrtümer des Globalismus. Antworten auf Globalisierung, trad.it., Che cosâ€™í¨ la globalizzazione, Roma: Carocci 1999

Beck U. (1999a). Schí¶ne neue Arbeitswelt. Vision: Weltbürgergesellschaft, trad.it., Il lavoro nell’epoca della fine del lavoro. Tramonto delle sicurezze e nuovo impegno civile, Torino: Einaudi 2000.

Beck U. (1999b). World risk society, trad.it., La società globale del rischio, Trieste: Asterios 2001.

Beck U. (2002). Macht und Gegenmacht im globalen Zeitalter. Neue weltpolitische í–konomie, trad.it., Potere e contropotere nell’età globale, Roma-Bari: Laterza 2010.

Beck U. (2007). Weltrisikogesellschaft. Auf der Suche nach der verlorenen Sicherheit, trad.it., Conditio Humana.Il rischio nell’età globale, Roma-Bari: Laterza 2008.

Beck U., Giddens A., Lash S. (1994). Reflexive Modernization, trad.it., Modernizzazione riflessiva, Politica, tradizione ed estetica nell’ordine sociale della modernità, Trieste: Asterios 1999.

Benkler Y. (2006). The Wealth of Networks. How Social Production Transforms Markets and Freedom, trad.it., La ricchezza della Rete. La produzione sociale trasforma il mercato e aumenta le libertà, Milano: Università Bocconi Ed. 2007.

Berger P.L., Luckmann T. (1966). The Social Construction of Reality, trad.it., La realtà come costruzione sociale, Bologna: Il Mulino 1969.

Berger P.L., Luckmann T. (1995). Modernity, Pluralism and the Crisis of Meaning: The Orientation of Modern Men, trad.it., Lo smarrimento dell’uomo moderno, Bologna: Il Mulino 2010.

Berman M. (1982). All that is Solid Melts into Air. The Experience of Modernity, trad.it. L’esperienza della modernità, Bologna, Il Mulino, 1985.

Blasi G. (1999). Internet. Storia e futuro di un nuovo medium, Roma: Guerini.

Bobbio N. (1983). Democrazia, in N. Bobbio, N.Matteucci, G.Pasquino, Dizionario di politica, Torino: UTET ed. 1990.

Bobbio N. (1995). Eguaglianza e Libertà, Torino: Einaudi.

Bovone L. (2000). Comunicazione. Pratiche, percorsi, soggetti, Milano: Franco Angeli.

Breton P. (2001). Il culto di Internet. L’interconnessione globale e la fine del legame sociale, Torino: Testo&Immagine Ed.

Bucchi M. (2006). Scegliere il mondo che vogliamo. Cittadini, politica, tecnoscienza, Bologna: Il Mulino.

Byung-Chul H. (2012). Transparenzgesellschaft, trad.it., La società della trasparenza, Roma, nottetempo, 2014

Byung-Chul H. (2013). Im Schwarm. Ansichten des Digitalen, trad.it., Nello sciame. Visioni del digitale, Roma: nottetempo 2015.

Canfora L. (2004). La democrazia. Storia di un’ideologia, Roma-Bari: Laterza.

Castells M. (1996). The Information Age, Economy, Society and Culture. The Rise of the Network Society, Blackwell Publishers, Oxford, trad.it., La nascita della società in Rete, Milano: Università Bocconi Editore 2002 (vol.I).

Castells M. (1997). The Power of Identity, Oxford: Blackwell (vol.II)

Castells M. (1998). End of Millenium, Oxford: Blackwell (vol.III).

Castells M. (2001). The Internet Galaxy. Reflections on the Internet, Business, and Society, trad.it., Galassia Internet, Milano: Feltrinelli 2002.

Castells M. (2009). Communication Power, trad.it., Comunicazione e potere, Milano: EGEA-Università Bocconi Ed. 2009.

Castells M. (2012). Networks of Outrage and Hope, trad.it., Reti di indignazione e speranza. Movimenti sociali nell’era di Internet, Milano: Università Bocconi Ed..

Coleman J.S. (1990). Foundations of Social Theory, trad.it., Fondamenti di teoria sociale, Bologna: Il Mulino 2005.

Courbage Y., Todd E. (2007). Le rendez-vous des civilisations, trad.it., L’incontro delle civiltà, Milano: Tropea Ed. 2009.

Crouch C. (2000). Coping with Post-democracy, trad.it., Postdemocrazia, Roma-Bari: Laterza 2003

Dahl R.A., (1971). Polyarchy: participation and opposition, trad. it.: Poliarchia: partecipazione e opposizione, Milano: Franco Angeli 1980.

Dahl R.A. (1998). On Democracy, trad.it., Sulla democrazia, Roma-Bari: Laterza 2000.

Dominici P. (1998). Per un’etica dei new-media. Elementi per una discussione critica, Firenze Libri Ed., Firenze.

Dominici P.(2005). La comunicazione nella società ipercomplessa.Condividere la conoscenza per governare il mutamento, Roma: FrancoAngeli 2011.

Dominici P. (2010). La società dell’irresponsabilità. L’Aquila, la carta stampata, i nuovi rischi, le scienze sociali, Milano: FrancoAngeli.

Dominici P. (2014). Dentro la società interconnessa. Prospettive etiche per un nuovo ecosistema della comunicazione, Milano: FrancoAngeli.

Dominici P. (2014). La modernità complessa tra istanze di emancipazione e derive dell’individualismo, in «Studi di Sociologia», n°3/2014, Milano: Vita & Pensiero.

Dominici P. (2015a). Communication and Social Production of Knowledge. A new contract for the Society of Individuals, in «Comunicazioni Sociali», n°1/2015, Milano: Vita & Pensiero.

Dominici P. (2015b). Il nuovo ecosistema della comunicazione e le sfide della responsabilità/ipercomplessità, in «DESK. Rivista Trimestrale di cultura dell’Informazione», n° 4/2015, UCSI, Roma: Università “Suor Orsola Benincasa” Napoli.

Dominici P. (2016a). L’anello debole e le reti “fuori” dalla Rete: ripensare la cittadinanza nella Società Interconnessa, in AA.VV., La Rete e il fattore C. Cultura, complessità, collaborazione, Roma: Stati Generali dell’Innovazione.

Dominici P. (2016b). La filosofia come “dispositivo” di risposta alla società asimmetrica e ipercomplessa, in AA.VV., Il diritto alla filosofia. Quale filosofia nel terzo millennio?, Bologna: Diogene Multimedia.

Dominici P. (2016c). L’utopia Post-Umanista e la ricerca di un Nuovo Umanesimo per la Società Ipercomplessa, in «Comunicazioni Sociali», n°3/2016, Milano: Vita & Pensiero.

Dunn J. (2005). Setting the People Free. The Story of Democracy, trad.it., Il mito degli uguali. La lunga storia della democrazia, Milano: Università Bocconi Ed. 2006.

Dworkin R. (1978). Taking Rights Seriously, trad. it., I diritti presi sul serio, Bologna: Il Mulino, 1982.

Elias N. (1987). Die Gesellschaft der Individuen, trad.it. La società degli individui, Bologna: Il Mulino 1990.

Ferrara A. (1994). Intendersi a Babele. Autenticità, phronesis e progetto della modernità, Soveria Mannelli: Rubbettino.

Ferrara A. (1998). Reflective Authenticity, Rethinking the Project of Modernity, trad.it., Autenticità riflessiva. Il progetto della modernità dopo la svolta linguistica, Milano: Feltrinelli 1999.

Finzi C. (1977). Il potere tecnocratico, Roma: Bulzoni.

Foucault M. (1975). Surveiller et punir. Naissance de la prison, trad.it. Sorvegliare e punire. Nascita della prigione, Torino, Einaudi, 1976.

Galimberti U. (1999). Psiche e techne.L’uomo nell’età della tecnica, Milano: Feltrinelli.

Galli C. (2011). Il disagio della democrazia, Torino: Einaudi.

Giddens A. (1990). The Consequences of Modernity, trad.it. Le conseguenze della modernità, Bologna: Il Mulino 1994.

Giddens A. (1999). Runaway World. How Globalization is Reshaping our Lives, London, Profile Books, trad.it. Il mondo che cambia. Come la globalizzazione ridisegna la nostra vita, Bologna: Il Mulino 2000.

Giddens A. (2000). The Third Way and its Critics, trad.it., Cogliere l’occasione. Le sfide di un mondo che cambia, Roma: Carocci.

Giddens A. (2007). Europe in the Global Age, trad.it., L’Europa nell’età globale, Roma-Bari: Laterza 2007.

Grossman L.K. (1995). The Electronic Republic. Reshaping Democracy in the Information Age, trad.it., La repubblica elettronica, Roma: Editori Riuniti 1997.

Habermas J. (1962). Strukturwandel der Oeffentlichkeit, trad.it. Storia e critica dell’opinione pubblica, Bari: Laterza, 1971.

Habermas J. (1981a). Theorie des kommunikativen Handelns, Bd.I Handlungsrationalití¤t und gesellschaftliche Rationalisierung, trad.it. Teoria dell’agire comunicativo, Vol.I Razionalità nell’azione e razionalizzazione sociale, Bologna: Il Mulino 1986.

Habermas J. (1981b). Theorie des kommunikativen Handelns, Bd.II Zur Kritik der funktionalistischen Vernunft, Frankfurt am Main, Suhrkamp, trad.it. Teoria dell’agire comunicativo, Vol.II Critica della ragione funzionalistica, Il Mulino, Bologna 1986.

Habermas J. (1991). Erlí¤uterungen zur Diskursethik, trad.it.Teoria della morale, Bari: Laterza 1994.

Habermas J. (2004). Des gespaltene Westen, trad.it., L’Occidente diviso, Roma-Bari: Laterza 2007.

Habermas J. (2013). Im Sog der Technokratie. Kleine Politische Schriften XII, trad.it., Nella spirale tecnocratica. Un’arringa per la solidarietà europea, Roma-Bari: Laterza 2014.

Hallin D.C., Mancini P. (2004). Comparing Media Systems: Three Models of Media and Politics, trad.it., Modelli di giornalismo. Mass media e politica nelle democrazie occidentali, Roma-Bari: Laterza 2004.

Honneth A. (1986). Kritik der Macht. Reflexionsstufen einer Kritischen Gesellschaftstheorie, trad.it., Critica del potere. La teoria della società in Adorno, Foucault e Habermas, Bari: Dedalo 2002.

Honneth A. (1992). Kampf um Anerkennung. Grammatik sozialer Konflikte, trad.it., Lotta per il riconoscimento.Proposta per un’etica del conflitto, Milano: Il Saggiatore 2002.

Inglehart R. (1996). Modernization and postmodernization. Cultural, Economic and Political change in 43 societies, trad.it., La società postmoderna. Mutamento, valori e ideologie in 43 paesi, Roma: Editori Riuniti 1998.

Kelly K. (2010). What Technology Wants, trad.it., Quello che vuole la tecnologia, Torino: Codice Edizioni 2011.

Kumar K. (1978). Prophecy and Progress: The Sociology of Industrial and Post-Industrial Society, Harmondsworth: Penguin Books,.

Kumar K. (1995). From Post-Industrial to Post-Modern Society. New Theories of the Contemporary World, trad.it. Le nuove teorie del mondo contemporaneo. Dalla società post-industriale alla società post-moderna, Torino:Einaudi 2000.

Lakatos I., Musgrave A. (a cura di) (1970). Criticism and the Growth of Knowledge, trad.it., Critica e crescita della conoscenza, Milano: Feltrinelli 1976.

La Torre M. (2004). Cittadinanza e ordine politico. Diritti, crisi della sovranità e sfera pubblica:una prospettiva europea, Torino: Giappichelli.

Latouche S. (1995). La Megamachine. Raison techno-scientifique, raison économique et le mythe du Progrí¨s. Essais à la mémoire de Jacques Ellul, trad.it., La Megamacchina. Ragione tecnoscientifica, ragione economica e mito del progresso, Torino: Bollati Boringhieri 1995.

Lévy P. (1994). L’Intelligence collective: pour une anthropologie du cyberspace, trad.it., L’intelligenza collettiva. Per un’antropologia del cyberspazio, Milano: Feltrinelli 1996.

Lijphart A. (1999). Patterns of Democracy. Government Forms and Performance in Thirty-Six Countries, trad.it., Le democrazie contemporanee, Bologna: Il Mulino 2001.

Lovink G. (2011). Networks Without a Cause, trad.it., Ossessioni collettive. Critica dei social media, Milano: EGEA-Università Bocconi 2012.

Luhmann N. (1984). Soziale Systeme, Suhrkamp, Frankfurt 1984, trad.it. Sistemi sociali. Fondamenti di una teoria generale, Bologna: Il Mulino 1990.

Luhmann N. (1990). The Autopoiesis of social Systems, in N.Luhmann, Essays on Self-Reference, New York: Colombia University Press.

Luhmann N. (1991). Soziologie des Risikos, trad.it., Sociologia del rischio, Milano: Bruno Mondadori 1996.

Luhmann N. (1992). Beobachtungen der Moderne, trad.it., Osservazioni sul moderno, Roma: Armando, 1995.

Lupton D. (1999). Risk, trad.it., Il rischio. Percezione, simboli, culture, Bologna, Il Mulino, 2003.

Lupton D.(2001). Surveillance Society. Monitoring Everyday Life, trad.it., La società sorvegliata. Tecnologie di controllo della vita quotidiana, Milano, Feltrinelli, 2002.

Maffettone S. (a cura di) (1991). Libertà ed eguaglianza, Torino: La Rosa Editrice,.

Marchesini R. (2002). Post-human. Verso nuovi modelli di esistenza, Torino: Bollati Boringhieri.

Maturana H.R., Varela F.J. (1980). Autopoiesis and Cognition. The Realization of the Living, trad.it., Autopoiesi e cognizione. La realizzazione del vivente, Venezia: Marsilio 1985.

McQuail D. (1983). Mass Communication Theory. An introduction, trad.it. Le comunicazioni di massa, Bologna: Il Mulino 1986

Mead G.H. (1934). Mind, Self and Society, trad.it., Mente, Sí¨ e Società, Firenze: Barbera 1966.

Morin E.(1990). Introduction à la pensí¨e complexe, trad.it., Introduzione al pensiero complesso, Milano: Sperling & Kupfer 1993

Morin E. (1999a). La tête bien faite, trad.it., La testa ben fatta. Riforma dell’insegnamento e riforma del pensiero, Milano: Raffaello Cortina 2000.

Morin E. (1999b). Les sept savoirs nécessaires à l’éducation du futur, trad.it., I sette saperi necessari all’educazione del futuro, Milano: Raffaello Cortina 2001.

Morin E. (2002). Educare gli educatori. Una riforma del pensiero per la democrazia cognitiva, Roma: EDUP.

Morin E. (2015). Penser global. L’homme et son univers, trad., 7 lezioni sul Pensiero globale, Milano: Raffaello Cortina Ed., 2016.

Morin E., Ciurana í‰.-R., Motta D.R. (2003). í‰duquer pour l’í¨re planétaire.La pensée complexe comme Méthode d’apprentissage dans l’erreur et l’incertitude humaines, trad.it., Educare per l’era planetaria. Il pensiero complesso come metodo d’apprendimento, Roma: Armando 2004.

Mumford L. (1921). The Story of Utopias, trad.it., Storia dell’utopia, Roma: Donzelli 1997, (1st it. ed. 1969).

Mumford L. (1934). Technics and Civilization, trad.it., Tecnica e cultura, Milano: Il Saggiatore 1961.

Mumford L. (1967). The Myth of Machine, trad.it., Il mito della macchina, Milano: Il Saggiatore 1969.

Morozov E. (2011). The Net Delusion. The Dark Side of Internet Freedom, trad.it., L’ingenuità della rete.Il lato oscuro della libertà di internet, Torino, Codice ed.

Nacci M. (2000). Pensare la tecnica. Un secolo di incomprensioni, Roma-Bari: Laterza.

Nagel T. (1997). The Last Word, trad.it., L’ultima parola. Contro il relativismo, Feltrinelli, Milano 1999.

Norris P. (2011). Democratic Deficits: Critical Citizens Revisited, Cambridge: Cambridge University Press.

Nussbaum M.C. (2010). Not for Profit. Why Democracy Needs the Humanities, Princeton, Princeton University Press, trad.it., Non per profitto. Perché le democrazie hanno bisogno della cultura umanistica, Bologna, Il Mulino, 2011.

Nussbaum M.C. (2011). Creating Capabilities. The Human Development Approach, trad. it., Creare capacità. Liberarsi dalla dittatura del Pil, Bologna: Il Mulino 2012.

Popitz H. (1995). Der Aufbruch zur artifiziellen Gesellschaft, trad.it., Verso una società artificiale, Roma: Editori Riuniti 1996 (con prefazione di F.Ferrarotti).

Price V. (1992). Public Opinion, trad.it., L’opinione pubblica, Bologna: Il Mulino 2004.

Privitera W. (2001). Sfera pubblica e democratizzazione, Roma-Bari: Laterza.

Putnam R.D.(2000). Bowling alone. The collapse and revival of American community, trad.it., Capitale sociale e individualismo. Crisi e rinascita della cultura civica in America, Bologna: Il Mulino 2004.

Rainie L., Wellman B. (2012). Networked: The New Social Operating System, trad.it., Networked. Il nuovo sistema operativo sociale, Milano: Guerini 2012.

Rawls J. (1971). A Theory of Justice, trad. it., Una teoria della giustizia, Milano: Feltrinelli 1982.

Rheingold H. (2002). Smart Mobs, trad.it., Smart mobs. Tecnologie senza fili, la rivoluzione sociale prossima ventura, Milano: Raffaello Cortina Ed. 2003.

Rifkin J. (1995). The End of Work. The Decline of the Global Labor Force and the Dawn of the Post-Market Era, trad.it., La fine del lavoro. Il declino della forza lavoro globale e l’avvento dell’era post-mercato, Milano: Baldini & Castoldi 1995.

Rifkin J. (2000). The Age of Access, trad.it., L’era dell’accesso. La rivoluzione della new economy, Milano: Mondatori, 2000.

Robertson R.(1995). Glocalization: Time-Space and Homogeneity-Heterogeneity, in M.Featherstone, S.Lash, R.Robertson (a cura di) (1995), Global Modernities, London: Sage, cit.pp.23-44.

Rodotà S. (1997). Tecnopolitica. La democrazia e le nuove tecnologie della comunicazione, Bari: Laterza.

Sartori G. (1992). Democrazia: cosa í¨, Milano: Rizzoli.

Schiavone G. (2001). Democrazia e modernità. L’apporto dell’utopia, Torino: UTET.

Seife C. (2014). Virtual Unreality. Just Because the Internet Told You, How Do You Know It’s true?, trad.it. Le menzogne del web. Internet e il lato sbagliato dell’informazione, Torino: Bollati Boringhieri 2015.

Sen A. (1992). Inequality Reexamined, trad. it., La diseguaglianza. Un riesame critico, Il Mulino, Bologna 1994.

Simon H.A. (1997). Models of Bounded Rationality, Volume 3, Empirically Grounded Economic Reason, trad.it., Scienza economica e comportamento umano, Torino, Edizioni di Comunità, 2000.

Spence M. (2011). The Next Convergence. The Future of Economic Growth in a Multispeed World, trad.it., La convergenza inevitabile. Una via globale per uscire dalla crisi, Laterza, Roma-Bari 2012.

Sunstein C. (2001). Republic.com, trad.it., Republic.com. Cittadini informati o consumatori di informazioni ?, Bologna, Il Mulino, 2003.

Sunstein C. (2005). Laws of Fear. Beyond the Precautionary Principle, trad.it., Il diritto della paura. Oltre il principio di precauzione, Bologna, Il Mulino, 2010.

Tapscott D. (2009). Grown Up Digital, trad.it., Net Generation. Come la generazione digitale sta cambiando il mondo, FrancoAngeli, Milano 2011.

Taylor C. (2007). A Secular Age, trad.it., L’età secolare, Milano, Feltrinelli, 2009.

Thompson J.B. (1995). The Media and Modernity. A Social Theory of the Media, trad.it., Mezzi di comunicazione e modernità, Bologna: Il Mulino, 1998.

Todorov T. (1995). La vie commune. Essai d’anthropologie générale, trad.it., La vita comune. L’uomo í¨ un essere sociale, Milano: Pratiche Ed. 1998.

Todorov T. (2008). La peur des barbares, trad.it., La paura dei barbari. Oltre lo scontro di civiltà, Milano: Garzanti 2009.

Tomlinson J. (1999). Globalization and Culture, trad.it. Sentirsi a casa nel mondo. La cultura come bene globale, Milano: Feltrinelli 2001.

Touraine A. (2004). Un nouveau paradigme. Pour comprendre le monde aujourd’hui, trad.it., La globalizzazione e la fine del sociale. Per comprendere il mondo contemporaneo, Milano, Il Saggiatore, 2008.

Tugendhat E. (1984). Probleme der Ethik, trad.it., Problemi di etica, Torino: Einaudi 1987.

Turkle S. (2015). Reclaiming Conversations. The Power of Talk in a Digital Age, trad.it., La conversazione necessaria. La forza del dialogo nell’era digitale, Torino: Einaudi 2016.

Urbinati N. (2011). Liberi e uguali. Contro l’ideologia individualista, Roma – Bari: Laterza.

Veblen T. (1899). The Theory of the Leisure Class, trad.it., La teoria della classe agiata, Milano: Il Saggiatore 1969.

Virilio P. (2002). Ce qui arrive, trad.it., L’incidente del futuro, Milano: Raffaello Cortina.

Weber M. (1922a). Gesammelte Aufsí¤tze zur Wissenschaftslehre trad.it., Il metodo delle scienze storico-sociali, Torino: Einaudi, 1958.

Weber M.(1922b). Wirthschaft und Gesellschaft. GrundriíŸ der verstehenden Soziologie, trad.it., Economia e società, Vol.II, Milano: Comunità 1961

Zuckerman E. (2013). Rewire.Digital Cosmopolitans in the Age of Connection, trad.it., Rewire. Cosmopoliti digitali nell’era della globalità, Milano: EGEA 2014.